31 - ( الواو ) عاطفة ( لنبلونّكم ) مثل لتعرفنّهم ( حتّى ) حرف غاية وجرّ ( نعلم ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى . والمصدر المؤوّل ( أن نعلم ) في محلّ جرّ ب ( حتّى ) متعلّق ب ( نبلونّكم ) . ( منكم ) متعلّق بحال من المجاهدين ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( نبلو ) مضارع منصوب معطوف على ( نعلم ) . وجملة : « نبلونّكم . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر . . . وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها معطوفة على جملة القسم المقدّرة الأولى . وجملة : « نعلم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر وجملة : « نبلو . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة نعلم الصرف : ( أضغانهم ) ، جمع ضغن اسم بمعنى الحقد وزنه فعل بكسر فسكون والجمع أفعال . ( أخبار ) ، جمع خبر . . اسم للحديث المرويّ ، وزنه فعل بفتحتين ، ووزن أخبار أفعال . ( لحن ) ، مصدر الثلاثيّ لحن أي أخطأ في الكلام أو هو اسم بمعنى الفحوى ، أو الخطأ في الكلام وزنه فعل بفتح فسكون . البلاغة الاستعارة التصريحية : في قوله تعالى « أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغانَهُمْ » . فشبه المرض النفسي بالمرض الجسدي ، إذ أن كلا منهما يتلف المرء وينغص عليه حياته . وصرح هنا بالمشبه به دون المشبه ، والاستعارة أبلغ ، لأن الأمراض الجسدية ظاهرة للعين بادية الأثر .